ФИЗИЧЕСКИЕ ПАРАДОКСЫ

[Petrovich]

это Дзэн

[Petrovich]

Принципы чань-буддизма
1.Высшая Истина не­выразима;
2.Духовное совершенствование невозможно;
3.В конечном счёте ничего не достигается;
4.В буд­дийском учении нет ничего особенного;
5.Чудесное Дао заключено везде, даже в «ремесле водоноса или лесоруба».

[ТВЧ]

Наука о душе не может быть построена на классической логике.

Дима, Вы философию в институте что ли не проходили...

[ТВЧ]

Наука о душе не может быть построена на классической логике.

Я частично согласен с товим высказыванием и думаю, что "Наука о душе не может быть построена", а если все же это удастся сделать, то это уже будет не наука. Это как решить основной вопрос философии естественно-научным методом. Решить то можно, но это будет конец философии. Девушка не может стать матерью, т.к. если она ей станет, то будет уже не девушка.

А как быть с непорочным зачатием?

[ТВЧ]

Наука о душе не может быть построена на классической логике.

Дима, Вы философию в институте что ли не проходили...

Читайте классиков...

[ТВЧ]

Нет я не точно выразился. Точней будет так:

нужно использовать Силу.

Вот теперь точное попадание.

"Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти
тверд и крепок. Все существа и растенияпри своем рождении нежные и слабые,
а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое - это то, что погибает, а
нежное и слабое -- это то, что начинает жить. Поэтому могущественное
войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не
имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое."
Дао дэ Цзин

[Eugene Lutsenko]

Нет я не точно выразился. Точней будет так:

нужно использовать Силу.

Вот теперь точное попадание.

"Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти
тверд и крепок. Все существа и растенияпри своем рождении нежные и слабые,
а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое - это то, что погибает, а
нежное и слабое -- это то, что начинает жить. Поэтому могущественное
войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не
имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое."
Дао дэ Цзин

Короче женщина побеждает своей слабостью

[ТВЧ]

Нет я не точно выразился. Точней будет так:

нужно использовать Силу.

Вот теперь точное попадание.

"Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти
тверд и крепок. Все существа и растенияпри своем рождении нежные и слабые,
а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое - это то, что погибает, а
нежное и слабое -- это то, что начинает жить. Поэтому могущественное
войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не
имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое."
Дао дэ Цзин

Короче женщина побеждает своей слабостью

И как заметил еще Шекспир "слабость наша безмерна"...

[Natalia]

Речь шла не о клонировании, а именно о непорочном зачатии. Просто это - ученый, который не разделяет науку, эзотерику и астрологию. Он давно преодолел эту двойственность и понимает, что на самом деле существует много граней единой Реальности, которые не противоречат друг другу, а дополняют.

Значит он не только ученый, а един в трех или даже более лицах. Остается вопрос: ученый ли не только ученый?

Гениальный ученый. И гениальность его напрямую связана с синтетическим пониманием мира.

[Eugene Lutsenko]

Речь шла не о клонировании, а именно о непорочном зачатии. Просто это - ученый, который не разделяет науку, эзотерику и астрологию. Он давно преодолел эту двойственность и понимает, что на самом деле существует много граней единой Реальности, которые не противоречат друг другу, а дополняют.

Значит он не только ученый, а един в трех или даже более лицах. Остается вопрос: ученый ли не только ученый?

Гениальный ученый. И гениальность его напрямую связана с синтетическим пониманием мира.

Значит он ничем не отличается от других гениальных ученых. Глубоко ошибочным является представление, что современная наука является результатом деятельности этаких "мирских ученых", которые слыхом не слыхивали ни о каком эзотеризме. В действительности все обстоит как раз наоборот: науку в основном творили не просто Посвященные, а Посвященные очень высокого уровня. Вот лишь некоторые из этих славных имен, сверкающих как звезды одновременно и на научном, и на эзотерическом небосклоне: легендарный Гермес Трисмегист (по преданию давший древним Египтянам науки и ремесла), Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, Аль–Кинди, Авиценна, Авероэс, Маймонид, Роджер Бэкон, Джордано Бруно, Тихо Браге, Парацельс, Иоганн Кеплер, Эмануэль Сведенборг, Коперник, Вильям Гильберт, Исаак Ньютон, Лейбниц, Фрэнсис Бэкон, Вильям Шекспир, Роберт Бойль, Гегель, Иоганн Гёте, Эммануил Кант. В трудах некоторых из них влияние эзотеризма очевидно для всякого, знакомого с этим предметом, однако у большинства он "до поры – до времени" незримо присутствует как бы на "внутреннем плане" и открыто проявляется лишь в секретных (эзотерических) трудах, неизвестных широкой публике по сей день. Может быть они считали, что эзотеризм нельзя преподносить в готовом виде "на тарелочке с голубой каёмочкой", и тем более навязывать "железной рукой", т.к. в этом случае он обречен на неадекватное понимание, извращение и профанацию, что может принести большой вред. Напротив, – до эзотеризма каждый человек в отдельности и вся цивилизация в целом должны дойти в результате собственного внутренне обусловленного естественного развития, т.е. дойти "собственными ногами". Современные историки науки знают об эзотерических работах многих из приведенных выше выдающихся ученых, причем иногда они понимают взаимосвязь между этим их "увлечением" и их научными достижениями. Так например, о сэре Исааке Ньютоне уже в 1963 году были сказаны такие слова: "Он был последним из магов, последним из вавилонян и шумеров, последним великим умом, взору которого открывался тот же видимый и разумный мир, что и тем, кто заложил наше интеллектуальное наследство более 10000 лет назад" (цитируется по книге: Роберт Г.Джан и Бренда Дж.Данн, Границы Реальности. Роль сознания в физическом мире. М., 1995, с.25).
Творцы современной физической картины мира Альберт Эйнштейн, Нильс Бор, Луи де Бройль, Вернер Гейзенберг, Вольфганг Пули, Эрвин Шредингер, Артур Эддингтон, Ричард Фейнман и другие не раз высказывали очень глубокие мысли, которые для человека, знакомого с эзотеризмом означают только одно: современная наука и основанная на ней технологическая цивилизация, в лице наиболее выдающихся ее представителей, вплотную приблизилась к эзотерическому уровню познания Реальности, за которым неизбежно последует и эзотерическое освоение Реальности. Современная наука уже достигла такого уровня, что практически любой дальнейший шаг в ее развитии является шагом в эзотерическую область, ранее доступную лишь Посвященным. Это верно практически для всех наук, но прежде всего для физики, кибернетики, психологии, биологии и медицины, а также для науки о развитии общества.
Дух этих людей мне близок, т.к. они действовали в генеральном направлении развития нашей цивилизации.