Комментарии к "АстроСказке от Елки"

[Elena]

Интересно, КАК бы интерпретировали "рапсоды" появившийся на небе уже над половиной Европы черный шлейф от извержения вулкана в Исландии?

Ну, скорее всего, как нападение каких-нибудь черных колдовских сил. Сражение демона смерти с силами воздушной стихии.

[Tatyana]

Интересно, КАК бы интерпретировали "рапсоды" появившийся на небе уже над половиной Европы черный шлейф от извержения вулкана в Исландии?

Ну, скорее всего, как нападение каких-нибудь черных колдовских сил. Сражение демона смерти с силами воздушной стихии.

Удивительно, но опять попала на "псов", на сей раз в образе "волков":
http://slavya.ru/trad/afan/XIV.htm
Русское предание одиноких, прожорливых великанов представляет с собачьими головами и называет их песиголовцами 9: в таком смешенном — полузверином, получеловеческом образе фантазия олицетворила демонов грозовых туч, дышащих бурями. В связи с этим преданием стоят средневековый рассказ об Александре Македонском и католическая легенда о св. Христофоре. В числе других чудовищ, которых встретил Александр Македонский в своем многотрудном походе на восток, были и кинокефалы — люди с песьими головами; он загнал их в горы ( = тучи, см. гл. XVIII) и заключил в подземных пещерах 10.

...приведем мы летописные свидетельства, что при солнечных затмениях в старину раздавался непритворный плач населения, которое опасалось за судьбу солнца, захваченного злым демоном мрака. По преданиям западных славян, царь-Солнце борется с нечистою силою (= Зимою), которая нападает на него в виде волка. О Перуновом цвете папоротника, который горит пламенем и есть метафора молнии (см. гл. XVIII), у хорутан существует такое поверье: папоротник расцветает в то время, когда Солнце побеждает черного волка (т. е. весною, когда зима теряет свое могущество и на небо выступает громоносный Перун)
/Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.
XIV. Собака, волк и свинья./

[Elena]

...приведем мы летописные свидетельства, что при солнечных затмениях в старину раздавался непритворный плач населения, которое опасалось за судьбу солнца, захваченного злым демоном мрака. По преданиям западных славян, царь-Солнце борется с нечистою силою (= Зимою), которая нападает на него в виде волка. О Перуновом цвете папоротника, который горит пламенем и есть метафора молнии (см. гл. XVIII), у хорутан существует такое поверье: папоротник расцветает в то время, когда Солнце побеждает черного волка (т. е. весною, когда зима теряет свое могущество и на небо выступает громоносный Перун)[/i]
/Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу.
XIV. Собака, волк и свинья./

Все правильно, Татьяна. Каких зверюшек можно привлечь? - тока тех, кто водится в родных лесах и степях да рядом живет.

[Tatyana]

Все правильно, Татьяна. Каких зверюшек можно привлечь? - тока тех, кто водится в родных лесах и степях да рядом живет.

Однако, собаки, лисы связаны с неким наиболее древним пластом создания мира.

Карлики иебаны - дети бледного лиса Йоругу и Земли. В последнее время особый интерес стали вызывать легенды африканского племени догонов, а также соседних с ними народов. Догоны также строили дольмены, и у них есть легенды о карликах-иебанах. Эти легенды в точности напоминают уже приводившиеся мифы, например, Полинезии ("Карлики Менехуны") и Австралии. Карлики иебаны - дети бледного лиса Йоругу и Земли, появившиеся в результате кровосмешения. Иебаны считаются первыми поселенцами, древнейшим населением страны догонов; они - потомки первых бессмертных людей. Именно иебаны стали добывать огонь и были первыми кузнецами. У них маленькое тело, но огромная голова. Сейчас иебаны живут в пещерах или под землей, прячась от глаз людей. И только посвященные могут иногда видеть карликов-иебанов и беседовать с ними. Итак, легенды о загадочном народе, неведомо откуда прибывшем на Землю, аналогичны у многих народов мира.

КИЦУНЭ (яп. ) — японское название лисы. В Японии существуют два подвида лисиц: японская рыжая лисица (хондо кицунэ, обитающая на Хонсю; Vulpes vulpes japonica) и лисица Хоккайдо (кита кицунэ, обитающая на Хоккайдо; Vulpes vulpes schrencki). В японском фольклоре, эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью, и магическими способностями. Главная среди них — способность принять форму человека; лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста (обычно сто лет, хотя в некоторых легендах — пятьдесят). Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Некоторые из сказаний заходят дальше, говоря о кицунэ со способностями искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе. Иногда кицунэ описывают охраняющими круглый или грушевидный объект (хоси но тама, то есть «звёздный шар»); утверждается, что завладевший этим шаром может заставить кицунэ помогать себе; одна из теорий утверждает, что кицунэ «запасают» часть своей магии в этом шаре после превращения. Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы. Кицунэ связаны как с синтоистскими, так и с буддийскими верованиями.

СЕМЬ СОБАК ЗОРОАСТРИЙЦЕВ - мистерия вторжения дьявола проигрывается по дням, когда Солнце проходит первые 7 градусов Рака. У каждого дня есть свой символический страж, борющийся и побеждающий тьму. А так как у зороастрийцев воплощением стража была собака, то это время получило название «песьих дней».
Стихия Огня - 1-й градус Рака, его страж - лисица, огненная собака.
Против осквернения Неба, во 2-м градусе, борется небесная собака - ворон.
Землю оберегает пес.
Воду и 4-й градус Рака, самый оскверненный, защищает бобр, водяная собака.
Стражем растений является енот.
Стражем животных - мангуст.
Человека охраняет собака Хормазда - еж.
Итого 7 собак, 7 тотемов.

СИМУРГ (Семург). Комбинация фазана, грифона, льва и собаки. Означает Небо. Посредник между двумя мирами.

ТЕВМЕССКАЯ ПЕЩЕРА - легендарная пещера, находящаяся, согласно древнегреческим мифам, на пути из Фив в Колхиду. Именно в ней Зевс, якобы, прятал Европу, здесь же родилось чудовище Тевмесская лисица.

ТЭНГУ (Тянь-хоу)(японск.: 天狗 — буквально "Небесная собака", Тенгу, Tengu, Ten-gu; китайск.: Тянь-хоу, Тяньгоу, Тин Коу, Tien Kou), японский гоблин, "убийца тщеславия".
В буддистских и синтаистских традициях Китая, а затем и Японии, могущественные духи гор и лесов, некий аналог европейского гоблина или лешего. Первоначально изображался как крылатая лисособака (Тяньгоу — "Небесная собака"), но довольно быстро обрёл более человеческий облик с птичьими признаками — клювом (длинным носом) и крыльями. Карасу (Karasu), разновидность тэнгу, изображался как злое подобное вороне существо с телом человека, крючковатым лицом, маленькой головой, размашистыми крыльями и тяжелыми когтями. В наиболее поздних источниках тэнгу "выступает с облике мужчины огромного роста с красным лицом, длинным носом, с крыльями (в волшебной сказке летает с помощью взмахов чудесного веера), в одежде горного отшельника (ямабуси)", в паре гетов (традиционной японской обуви и деревяннх досочек) и в маленькой монашеской шапке. Тэнгу приписывают экстраординарные физические способности и навыки владения холодным оружием.

ТЯНЬГОУ ("Небесная собака") - в древнекитайских мифах злое существо, живущее на Луне и похожее на лисицу с белой головой. Затмения Солнца и Месяца вызывает небесная собака, пытающаяся их проглотить. Во время затмений на светила нападает черная собака; отождествляется с демоном Раху (Тибет, Северо-Восток Индии). Согласно другим преданиям, Тяньгоу - олицетворение созвездия Пса (созвездие Корабль), доброе божество, способное лаем отпугивать от людей разбойников.

ФЕНРИР (Fenrir, Fenris, Fenrislfr) — в германо-скандинавской мифологический громадный волк, сын Локи и Ангрбоды. Фенрир вырос среди асов, кормить его отваживался только Тюр, бог воинской храбрости. Чтобы обезопасить себя, асы решили сковать Фенрира цепью, но могучий волк легко рвал самые крепкие цепи (Лединг, Дромми). В конце концов асам хитростью все же удалось сковать Фенрира волшебной цепью Глейпнир, но, чтобы волк позволил надеть на себя эту цепь, Тюру пришлось вложить руку ему в пасть в знак отсутствия злых намерений. Когда Фенрир не смог освободиться, он откусил руку Тюра. Асы приковали Фенрира к скале глубоко под землей, и воткнули меч между его челюстями. В день Рагнарёка, согласно пророчеству вещих Норн, богинь судьбы, Фенрир разорвет свои оковы и поглотит солнце. В финале же битвы Фенрир убьет Одина и будет убит Видаром, сыном Одина.

[Tatyana]

Ой! Как же я забыла об этом своем "исследовании"?

п.с. Хорошо, что Александр "тогда" нас предупредил взять в НОВУЮ ЛОДКУ все наиболее ценное (с нашей ТЗ)...